La Dulce Madre o Dulce Señora de la ciudad de ‘s-Hertogenbosch/Den Bosch es una de las estatuas de la misericordia de María que en los Países Bajos son un punto central de una peregrinación. Desde 1380 se honra a María de ’s-Hertogenbosch/Den Bosch en la Catedral de San Juan en ‘s-Hertogenbosch. Las estatuas milagrosas generalmente se califican como no hermosas, pero la Dulce Madre es la única en todo el mundo cuya adoración había comenzado, porque la gente la encontraba fea.

Según la leyenda, en enero de 1380 la estatua abandonada había sido encontrada durante la construcción de la Catedral entre un montón de estanterías. Lo encontró un joven oficial que buscaba leña. Cuando quiso cortar la estatua en dos pedazos, fue detenido por su jefe, quien vio que era una vieja estatua de María. El jornalero que tenía la intención de colocar la estatua de María en el día del “Jueves Santo” cerca del altar ante el cuerpo de Cristo. Cuando esto se despejó al día siguiente, la vieja estatua permaneció sola. Un monje, el hermano Wout, habría llevado la Estatua al altar de San Miguel en una de las capillas radiales detrás del presbiterio. El canónigo que estaba allí todos los días leyendo misa se habría llevado la estatua después de un corto tiempo, y el hermano Wout debería haber preguntado si se le permitía llevar la estatua a otro lugar. Sin embargo, se habría vuelto, de repente, muy pesado y, por lo tanto, habría sido colocado en la Capilla de María, invisible detrás de un altar. El hermano Wout se habría arreglado un manto, y habría recuperado de nuevo la parte de la estatua que el niño Jesús sugirió fuera de la Iglesia.

Él habría colocado la estatua en el altar del Santo Martinus en el verano de 1381, donde la gente se burlaría de ella. A una transeúnte que se había estado burlando de la estatua encontrándola fea, se le apareció María en la noche para preguntarle “¿por qué dices que soy fea? Estoy en la vida eterna, que es limpia, en lo alto de los cielos”. ! Te recomiendo que vengas por mí para tu retiro, para superar tu sufrimiento y obtener la vida eterna “. La mujer le habría pedido a una noble Señora al día siguiente en la iglesia que dejara adornar la estatua.

En Bruselas, la estatua de la Dulce Madre, se celebró en alto honor, incluso se llevó en procesión por la ciudad todos los años, al igual que en s-Hertogenbosch la tradición había sido hasta 1629. Los bruselenses estaban particularmente apegados al Bosco. estatua de gracia, que en la iglesia de San Jakob “en Coudenberg” fue entronizada sobre un altar de nubes de estuco. Le tomó a Den Bosch en el siglo XIX el mayor esfuerzo para recuperar la estatua. El Gran Obispo Monseñor Zwijsen interfirió con él, y lo consiguió de todos modos a largo plazo: el 27 de diciembre de 1853, fiesta de Juan Evangelista (Patrono de la Catedral de San Juan). Esto fue más de 40 años después de la liberación de la ciudad para volver a celebrar los servicios católicos libremente en la catedral de San Juan.

María, más conocida en la ciudad como la Dulce dama de ‘s-Hertogenbosch o la Dulce Madre, todavía hoy es visitada por personas de todas partes durante todo el año en la Catedral de San Juan. El número de velas que anualmente se encienden a la dulce Madre en la intención de un pensamiento, oración y/o peregrinación es, si bien los tiempos de nuestro siglo XXI en Europa son conocidos por la Descristianización en Europa, asciende a lo más alto. número de alrededor de 400.000 velas al año. Especialmente en el mes de mayo, cuando María, como madre de Dios, ocupa un lugar central en la fe católica de honrar a las Madres Diosas. Durante este mes, hay peregrinaciones frecuentes desde Meierij (región al este y sur de Den Bosch), Langstraat (región al oeste de Den Bosch) y Bommelerwaard (región en la provincia holandesa de Gelderland al norte de Den Bosch).  Se mantienen las romerías senderistas y ciclistas de 20 y 30 km para participar en alguna de las tantas celebraciones eucarísticas en la Catedral a asistir los sábados (12.30 horas)-, domingos- y festivos (así como la Ascensión y Pentecostés que caen en el mes de mayo). tradicional popular con celebraciones a partir de las 8.00,  10.00 y 12.00 horas La Catedral es visitada cada fin de semana de mayo por 1000’and’ de peregrinos y feligreses. Muchos coros y gremios folclóricos e históricos de Brabante vienen en peregrinación a’s-Hertogenbosch para participar en la misa y presentar sus respetos.

El segundo domingo de mayo, mundialmente conocido como el Día de la Madre, tradicionalmente se realiza la ruta de oración con la estatua de la Dulce Señora. Esta tradición conoce una notable historia de desarrollo y experiencia.

Después de la restauración de la jerarquía obispal en 1853, se permitieron nuevamente en la vida pública las procesiones anuales con la dulce Madre. La popularidad fue grande y en 1889 participó una multitud estimada de 15.000 a 20.000 participantes. La procesión anual a partir de 1916 adquirió un carácter más festivo, lo que la transformó en una procesión más oficial. Se convirtió en una procesión con participantes disfrazados, que contenía escenas históricas y bíblicas de María y la ciudad de ‘s-Hertogenbosch conectadas con la historia predominantemente católica de la ciudad. Pasada la década de 1950 la popularidad despegó en 1967, para dar paso a una procesión con un carácter más sobrio. Este todavía se lleva a cabo el segundo domingo de mayo (día de la madre) recorriendo la tradicional ruta tradicional con la Estatua de la Dulce Madre. Los creyentes acompañan a la Dulce Madre por el recorrido procesional del siglo XIV, flanqueados por numerosas banderas azul-blancas (marianas) en las fachadas. Esto está previsto después de la celebración de la Eucaristía de las 12.00 horas, que luego comienza alrededor de las 13.00 horas. La Ruta de las oraciones por el centro de la ciudad sólo tiene paso si la climatología lo permite. Dado que la estatua de la dulce Madre es vulnerable, no se debe predecir lluvia. Esta romería medieval del siglo XIV por el pueblo tiene muchas bellas imágenes de María en las fachadas. Estas imágenes son presentadas por la Comisión cópula silenciosa de la hermandad de la dulce dama de Den Bosch en el mes de mayo con, como se dijo, banderas azules y blancas (colores de María) y ramos de flores amarillo-blanco de margaritas blancas y amarillas. (los colores católicos).

El recorrido de la Procesión recorre las calles y casas del pueblo, por donde, según la tradición, habría paseado la dulce dama de Den Bosch en el siglo XIV en el momento de un gran brote de peste. Inicialmente, el día anterior a su viaje, así también cuenta la tradición, estaba prevista una procesión para pedir su intercesión por la salvación y curación de los numerosos apestados. Sin embargo, debido al mal tiempo del día de la procesión, esta no se mantuvo, pero un día después, temprano en la mañana, encontraron la imagen milagrosa de María en medio de la Iglesia de pie con la ropa interior manchada. Esto se tradujo luego en este día en una milagrosa curación de enfermos de peste en las casas del patrón de calles del centro de la ciudad, por donde hoy todavía se conserva la ruta de la procesión en el centro de la ciudad. Tanto en el día de la madre en el mes de mayo como durante la Novena María de Den Bosch (una tradición de oración de nueve días) de la dulce Señora desde el 7 de julio, su fiesta, hasta el 15 de julio.

La tradición de la Bossche Maria Novena (7-15 de julio), tal como es ahora, existe desde 1866. 1866 marca el año en que la ciudad sufrió la enfermedad del cólera. En ese año, un “bucle adicional” en la peregrinación del siglo XIV llegó a la ruta de la ruta del siglo XIV a la cercana “Capilla de María en Spoonstreet” realizada por la Asociación de Orantes Marymen. Fue el año en que las autoridades eclesiásticas prohibieron la reunión de personas en el San Juan por el riesgo de contagio de cólera. Esta Capilla era lo suficientemente grande como para detenerse cerca para rezar y encender velas.

Recorrer la antigua peregrinación como tradición de la novena en la ciudad es una tradición que se remonta a sus raíces en 1629. Después de la toma de la ciudad por Frederic Henry, apodado el Hombre que sometió la ciudad de ‘s-Hertogenbosch, en septiembre de 1629, las fes católicas estaban prohibidas. Desde 1629 hasta 1810 (devolución de la catedral a los católicos por parte de Napoleón Bonaparte en mayo de ese año) no se permitieron procesiones públicas ni expresiones religiosas (católicas). La religión reformada por el Estado (el protestantismo aceptado) era para la vida religiosa de la ciudad en ese período la única oficial. Extraoficialmente, la fe católica pasó a la clandestinidad y se mantuvo viva debido a muchas iglesias secretas que secretamente estaban decoradas en las salas de estar. Los sacerdotes fueron, en ese momento, secretamente introducidos de contrabando en la ciudad. Con el cambio repentino del viento religioso y la partida rápidamente organizada de la imagen de la dulce Madre a Bruselas en septiembre de 1629, los católicos de la ciudad desarrollaron el uso de una tradición de oración en silencio tranquilo caminando en silencio (rezando en silencio para ellos mismos) las famosas calles. de la romería durante 9 días. Esto se hacía, a menudo por la noche, individualmente o en parejas, no en grupos. Esto podría acarrear los problemas que provocaría el Ayuntamiento protestante de aquellos días que.